Moment mal

Die vier Kerzen

Der Künstler ist stolz auf seine Werke. Alle vier Kerzen sind ihm gelungen: Es sind einzigartige und unverwechselbare Originale. Alle spiegeln etwas von seiner Würde und seinem Herzblut wider. Und er hofft, dass sie in seinem Sinne wirken.

Die erste Kerze, die ein schöner Hingucker ist, versucht anderen Kunstwerken Freude zu machen. Aber angesichts der mächtigen Finsternis von Krisen und Katastrophen fällt es ihr immer schwerer, für gute Stimmung, inneren Frieden und äußere Leichtigkeit zu sorgen. Eines Tages fühlt sie sich wie eine Kerze, die nicht brennt.

Die zweite Kerze, die mit ihrem Licht angesichts von Zweifeln und Ängsten nicht täuschen und vertrösten, sondern Hoffnung stiften will, verliert selbst ihren Glauben an das Licht am Ende des Tunnels. Ist sie ein billiger Scheinwerfer, der blendet und in die Irre führt, ohne es zu wollen? Eines Tages fühlt auch sie sich wie eine Kerze, die nicht brennt.

Die dritte Kerze, die angesichts von Selbstverliebtheit und Selbstgerechtigkeit wahre Liebe verbreiten möchte, fängt an zu zweifeln. Zwar erklingt ihr Lied von Liebe und Freiheit, vom Frieden und von Versöhnung, aber es scheint nicht unter die Haut zu gehen. Ist sie eine Kerze ohne Echo, eine Nebelkerze ohne Durchblick, eine Kerze, die nicht brennt?!

Die vierte Kerze leuchtet still und unaufgeregt vor sich hin. Sie erwartet in der Dunkelheit der Zeit keine Wiederholungen von Treueschwüren, auch kein Voranschreiten des „Weiter so“, sondern die Ankunft von etwas Neuem. Sie vertraut ihrem Schöpfer, dem „Gott mit uns“, dem „Gesicht Gottes“, der Botschaft und dem Leben Jesu Christi. Sie leuchtet, weil sie Gottvertrauen hat. Und weil sie Gottvertrauen hat, leuchtet sie.

Das ewige Licht schafft die Finsternis nicht ab. Aber es kann tote Lichter, die herzlos sind, brennende Lichter, die sich scheinheilig  verhalten,  erloschene Lichter, die sich ausgebrannt fühlen, neu entzünden. Damit Menschen selbst zu Lichtern werden, die die Welt heller und wärmer machen – sichtbar freier und würdevoller, ganz im Sinne der unsichtbaren, aber erfahrbaren Lichtquelle.

Burkhard Budde

Veröffentlicht im Westfalen-Blatt in Ostwestfalen und Lippe am 17.12.2022

in der Kolumne „Moment mal“

Moment mal

Von Tür zu Tür

Leben alle Menschen gleichsam von Tür zu Tür?

Manche Tür bietet Schutz für Kinder, die nicht unbeaufsichtigt auf die Straße laufen sollen. Oder Sicherheit  vor Mitmenschen, die hinter Schloss und Riegel gehören. Eine andere Tür verspricht eine neue Gemeinschaft, bleibt jedoch zunächst verschlossen, bis sie sich öffnet. Wer geduldig wartet, zum richtigen Zeitpunkt mit Fingerspitzengefühl anklopft oder den passenden Schlüssel – überzeugende Gefühle und Argumente – findet, kann einen Zugang zu den gewünschten Räumen bekommen.

Es gibt auch Türen, die zunächst geöffnet sind, dann aber verschlossen werden. Wer aus verletzter Eitelkeit aus einer Mücke einen Elefanten macht, wer von eigenen Schwächen und Fehlern ablenken will und Sündenböcke sucht oder wer lieber von einem schwarzen Schaf gleich auf eine Schwarze Herde schließt, braucht sich über Türen, die ins Schloss fallen, nicht zu wundern.

Türen trennen Menschen voneinander, können Menschen jedoch auch miteinander verbinden. Manchmal sind sie nur einen Spalt geöffnet, durch den ein wenig Licht in einen dunklen Raum fällt. Manchmal sind sie unwiderruflich verschlossen, wenn das Gefühl entsteht, in einem engen Raum ohne Türen einsam und ohnmächtig weiterleben zu müssen.

Lebenstüren sind keine Automatiktüren, die sich wie von Geisterhand öffnen und schließen. Die Tür zu einem Herzen lässt sich auch nicht einfach einrennen oder aufbrechen. Doch es besteht die Möglichkeit, anzuklopfen – z.B. mit einem Gespräch oder Brief.

Mit Herzklopfen, weil er unsicher ist, aber auch mit Herzblut, weil er sich nach Geborgenheit sehnt, hört ein Mensch ein besonderes Klopfen: „Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. So jemand meine Stimme hören wird und die Tür öffnet, zu dem werde ich eingehen.“ (Offenbarung 3,20) Und er fragt sich: Ist Gottes Wort ein Türöffner zur Gemeinschaft mit ihm? Öffnet sich für ihn eine neue Tür, wenn er nicht mehr durch eine alte Tür gehen kann? Und bleibt die Tür des Vertrauens auf Gottes Schöpferkraft und schöpferische Liebe offen, wenn alle Türen ins Schloss gefallen sind? Und ist der Türöffner des Glaubens zugleich der Schlüssel zu einer Welt des Friedens in Freiheit, der Liebe in Verantwortung vor Gott und dem Menschen?

Burkhard Budde

Veröffentlicht im Westfalen-Blatt in Ostwestfalen und Lippe am 10.12.2022 in der Kolumne „Moment mal“

„Gedanken“ für das Leben

Lesung bei der Deutsch-Französischen Gesellschaft

Können Gedanken eines Buches im Leben eines Menschen eine besondere Rolle spielen – im Alltag oder auch in Krisenzeiten, noch oder wieder neu?

Die Vorsitzende der Deutsch-Französischen Gesellschaft Bad Harzburg e.V. (DFG), Katharina Killait, zitierte zu Beginn der Lesung ihren Gast Burkhard Budde, promovierter Theologe und Buchautor: „Gedanken sind wie Steine, die aufgehoben, mit Gefühl betrachtet, dann ins Wasser des Lebens geworfen werden, wo sie als Worte und Taten Kreise ziehen“.

Anschließend stellte der Autor, der Kolumnist zwei Regionalzeitungen ist und seit etwa acht Jahren in Bad Harzburg lebt, seine „Gedanken“ in drei seiner Bücher den Mitgliedern der DFG am 6. Dezember im Braunschweiger Hof in Bad Harzburg vor.

Sein Roman „Haifische im Aquarium. Mitten unter uns“ sei kein Science-Fiction- Roman, keine Autobiografie oder Autofiktion, wohl aber wolle er als fiktiver Roman mit glaubwürdiger Evidenz Bezüge zum Leben aufzeigen und zu einer spannenden Entdeckungsreise hinter die Kulissen der Berufs- und Arbeitswelt einladen. Der Wechsel von fiktiven Anekdoten mit ethischen Reflexionen sowie die Mischung von Ironie und Satire erzeugten Spannung und Betroffenheit, so der Autor.

Spontane Entdeckungen äußerten Teilnehmer nach der Lesung des „vieldeutigen Traums“ aus dem Buch: „Macht- und Intrigenspiele, Heucheleien und Verlogenheiten gibt es in allen Arbeitswelten“. Und ein weiterer Teilnehmer fügte noch hinzu: „Auch in der Politik.“ Eben nicht nur im „Aquarium eines kirchlichen Unternehmens“, in dem sich Goldfische und Haifische tummeln, „aber auch Goldfische, in dem Haifische schlummern und Haifische, in dem Goldfische leben, ohne dass es ein Haifisch vielleicht weiß,“ deutete Burkhard Budde seinen ersten Roman, den er in Bad Harzburg im Jahr 2020 geschrieben hatte.

Aus dem zweiten Buch „Inspirationen für Gegenwart und Zukunft“, das 2022 erschienen ist, las der ehemalige Leiter einer diakonischen Einrichtung in Braunschweig – passend zum Nikolaustag – seine Gedanken zur Bedeutung des alten, neuen und historischen Nikolaus vor. Das Buch bezeichnete Budde als „kleines Kompendium christlichen Wissens“, das die eigene Urteilsfähigkeit stärken und neue Räume des selbstständigen Denkens öffnen wolle.

Das dritte vorgestellte  Buch „Moment mal. Aphorismen für den Alltag“ (2021) vereint 60 christliche Denkanstöße, „die ohne moralischen Zeigefinger, ohne aufdringliche Belehrung und ohne religiösen Eifer“ dem Leser geistig-geistlichen Proviant, Orientierung und Kraft auf seinem Weg durch das Jahr und für sein Leben geben wollen.

Alle drei Bücher sind beim Verlag BoD in Norderstedt erschienen und können in jeder Buchhandlung bestellt werden.

Nikolaustag

Verkehrte Welt?

Am Nikolaustag, am 6. Dezember, kann die Welt aus den Fugen geraten. Der „Nikolaus“ (griechisch „Sieger des Volkes“) provoziert „verkehrte Welt“. Er fragt, ohne gefragt zu sein, ob Menschen „brav und fromm“, barmherzig und gerecht, verantwortungsbewusst und vernünftig (gewesen) sind. Oder ob sie (weiter) zugeknöpft bleiben wollen, selbstgenügsam, selbstgerecht, selbstsüchtig und selbsterhöht.

Der alte Nikolaus mit seinem faltigen Gesicht und seiner tiefen Stimme, seinem Vollbart und seinem roten Mantel, seinem Sack, dem Notizbuch und der Rute ließ Kinder erschaudern und zittern. Und Erwachsene ängstlich schmunzeln.

Der neue Nikolaus ist anders. Er ist ein Sympathie- und Symbolträger allgemeiner Menschlichkeit und konkreter Nächstenliebe im Vertrauen auf Gottes überraschendes Wirken in allen Ungewissheiten. Er verkörpert Weisheit und Vernunft, persönliche Verantwortung im Rahmen des Möglichen und Nötigen. Er will anderen Menschen Freude bereiten und lädt sie zu einem menschlichen Blick- und Kurswechsel ein.

Wahrscheinlich ist der historische Nikolaus um das Jahr 270 in der Hafenstadt Myra in Kleinasien geboren. Er wurde Priester und Abt eines Klosters, pilgerte ins Heilige Land und wurde nach seiner Rückkehr Bischof. Während der Christenverfolgung des Kaisers Galerius um 310 wurde er gefoltert, blieb aber seinem Glauben treu.

Für Nikolaus wurden zwei politisch-kirchliche Weichenstellungen wichtig:

Das Toleranzedikt von Mailand durch den neuen Kaiser Konstantin im Jahre 313 ermöglichte völlige Religionsfreiheit und die Gleichberechtigung des Christentums  und führte zur Abschaffung des heidnischen Staatskultes.

Das Konzil zu Nicäa im Jahre 325, zu dem der Kaiser 280 Bischöfe für neun Wochen in seinen Sommerpalast eingeladen hatte, verhinderte eine Spaltung der Kirche, indem der Kaiser das Ergebnis des Konzils zum Reichsgesetz erhob. Der Priester Arius hatte die Auffassung vertreten, dass Christus nicht ewig sei, da er von Gott nicht gezeugt, sondern nur geschaffen sei. Der orthodoxe Patriarch Athanasius war wie Nikolaus der Überzeugung, dass Christus „wesensgleich mit Gott“ sei – ein bis heute gültiges Glaubensbekenntnis.

Nach Myra zurückgekehrt, starb Nikolaus an einem 6. Dezember um das Jahr 342.

Seine Botschaft hat bleibende Bedeutung: Die „verkehrte Welt“ kann durch die Haltung des Glaubens und der Liebe, der Vernunft und Verantwortung gerade gerichtet werden. Man muss wohl dem Nikolaus nur im eigenen Herzen und in der eigenen Welt begegnen.

Burkhard Budde

Aus dem Buch: Burkhard Budde, „Inspirationen für Gegenwart und Zukunft. Kleines Kompendium christlichen Wissens“, Verlag Books on Demand, Preis 11,99 Euro. Das Buch kann in jeder Buchhandlung oder auch im Internet bestellt werden.

Moment mal

Faszination Sterne 

Der Griff nach den Sternen geht häufig ins Leere. „Sterne“, die die absolute Herrschaft an sich reißen wollen, weil sie sich im alleinigen Besitz der Wahrheit wähnen, verglühen schneller als sie aufgegangen sind. Nach diesen Sternen, die gerne mit hohlem Pathos ihrer kurzsichtigen Weltanschauung leuchten und sich gerne im warmen Licht ihres geblendeten Publikums baden, kräht nach kurzer Zeit kaum noch ein Hahn.

Wichtiger für ein glückliches Leben in freier Selbstbestimmung und im sozialen Miteinander sind jedoch andere Sterne, die in der einsamen Nacht der Bedrängnis und eisiger Kälte zur Stelle sind, Wegweisung und Orientierung, Wärme und Hilfe bieten und über sich selbst hinausweisen.

Zwei Menschen suchten „Leuchttürme“. In sternklarer Nacht saßen sie auf einer Parkbank und beobachteten das Himmelszelt mit Millionen funkelnder Sterne. Ihre Seelen wurden zärtlich berührt. Sie verspürten einen geheimnisvollen Glanz in ihrem Inneren. Sie öffneten ihre Herzen, ohne dabei den Kopf zu verlieren. Sie staunten gemeinsam über die Unendlichkeit und Offenheit, die Tiefe und Weite, die Unerreichbarkeit sowie über die ständige Bewegung nach allen Seiten und Richtungen.

Ist ein solches Erlebnis nur ein Feuerwerk der Gefühle, das schnell wieder verschwindet? Oder nur ein emotionales Blitzlichtgewitter ohne Bedeutung für den Alltag?

Aus dem Staunen über die „Faszination Sterne“ kann jedoch auch Demut und Mut entstehen, aus Ergriffenheit das Ergreifen von Klugheit und Verantwortung.

Der Leitstern der Weisheit Gottes kann in  besonderer Weise der Sehnsucht nach Geborgenheit und Sinn auf die Sprünge helfen: Das Wissen aller Sterne und das Wissen über alle Sterne ist endlich und ersetzt nicht die Frage nach dem letzten Sinn. Und die „Lampen“ (so die Bibel), die sich auf der Achterbahnfahrt der Macht befinden, bleiben nicht immer ganz oben, gehen wie Sterne eines Tages unter und werden durch neue ersetzt. Die Bibel empfiehlt deshalb: Verlass dich lieber auf den „Stern von Bethlehem“, der auf die Geburt Jesu hingewiesen hat. Und damit auf ein Lebensmodell, vor dem Schöpfer auf die Knie zu gehen, um von ihm selbst wieder aufgerichtet zu werden. So dass Gott- und Christusvertrauende auf Augenhöhe mit menschlichen Sternen weiterleben können. 

Burkhard Budde

Veröffentlicht im Westfalen-Blatt in Ostwestfalen und Lippe am 3.12.2022 in der Kolumne „Moment mal“