Auf ein Wort

Empörung reicht nicht 

Viele sehnen sich nach Harmonie. Doch eine „konfliktfreie Welt“ wäre die Vorstufe zur Hölle: In einer Willkür- und Gewaltherrschaft gibt es zwar offiziell keine Konflikte; dafür aber die brutale Unterdrückung Andersdenkender. Selbst wenn ein Diktator ein demokratisches Kostüm trägt und Scheinwahlen durchgeführt werden, existieren keine individuelle Würdegarantie, keine Grund- und Menschenrechte sowie keine echte Gewaltenteilung mit unabhängigen Gerichten und freien Medien.

Aber es „menschelt“ auch in der freiheitlichen Demokratie, die dem Grundgesetz als Norm aller Normen verpflichtet ist, und in der Konflikte – Macht-und Interessenkämpfe, Verteilungs- und Beziehungskämpfe, vor allem Wahrnehmungs- und Deutungskämpfe – öffentlich, friedlich und fair nach Spielregeln und anerkannten Verfahren ausgetragen werden sollen:

Im Eifer des Gefechtes zeigen manche Akteure und Beobachter spontan ihre Empörung, um mit diesem Ventil ihrem Ärger oder ihren Befürchtungen Luft zu machen. Für andere ist die „Empörung“ ein taktisches Manöver, um von eigenen Fehlern oder Versäumnissen abzulenken. Wieder andere gießen gerne Öl ins Feuer der Gefühle der Empörten, erzeugen dadurch einen Flächenbrand, waschen jedoch anschließend ihre Hände in Unschuld und erklären sich als Feuerwehr und Retter der Demokratie.

Manche Riesen kriechen aus ihren Höhlen und schwingen ihre weltfremden Moralkeulen, obwohl sie nur als Zwerge wahrgenommen und nicht gehört werden. Manche Zwerge wiederum erheben ihre Zeigefinger, meinen dass sie Riesen seien, sind entrüstet und vergessen, an ihre eigene Nase zu fassen. Stets stellen sich Mitläufer oder Hinterherläufer ein, die die Schau(-fenster)kämpfe nicht durchschauen (wollen), dass es nämlich häufig nicht um Sachkompetenz, sondern nur um den Schein von Kompetenz geht. Und dass Taktik und Strategie keine inhaltlichen Auseinandersetzungen und einen zivilisierten Umgang ersetzen, der Person und „Sache“ unterscheiden kann. Denn hat nicht auch der politische Gegner eine unantastbare Würde, die es zu achten und zu verteidigen gilt?

Die Demokratie als Form staatlicher Herrschaft und gesellschaftlicher Integration braucht Demokraten, die im Wettbewerb und konstruktiven Streit um begründetes Vertrauen der Bürger werben und durch freie und geheime Wahlen mit legitimierter Macht auf Zeit ausgestattet sind, dem Gemeinwohl zu dienen. Gewaltfreie Demonstrationen können Weckrufe und Ventile für eine Empörung sein, aber kein Ersatz für demokratische Institutionen wie einem Parlament. Denn wo sonst haben leise oder verstummte Stimmen eine Chance politisch gehört zu werden?

Wer auf der sicheren Bühne sitzt oder am Seitenrand des Spielfeldes steht, sollte nicht vergessen: Beim besonderen Spiel der Demokratie sollte nicht die Demokratie selbst aus dem Blickfeld geraten: Verlierer im fairen Kampf um Mehrheiten müssen gewinnen und Gewinner müssen verlieren können. Kein Spieler ist gleichzeitig Schiedsrichter des Spiels. Und das eigentliche Spielziel aller demokratischen Kräfte sollten Lösungen in der Sache, der wechselseitige Vorteil und Nutzen aller sein – die begehbare und stabile Brücke, die zum allgemeinen Wohl, zur verantwortlichen Freiheit und zum persönlichen Glück führt.

Burkhard Budde

Marienstift erhält Spende von 32.000 Euro

Ebbecke Stiftung fördert digitale Bildung 

Das Bildungszentrum Marienstift freut sich über eine Spende der Ebbecke Stiftungen in Höhe von 32.000 Euro. Mit dieser Unterstützung konnten 50 iPads inklusive Stift und Tastatur angeschafft werden, die nun dem aktuellen Jahrgang der dreijährigen Ausbildung zur Pflegefachkraft zur Verfügung stehen. Darüber hinaus wurden auch drei iPads für die Lehrkräfte des Bildungszentrums erworben. 

Die neuen Geräte werden verstärkt im Unterricht eingesetzt, um die Medienkompetenz der Schülerschaft zu stärken und auszubauen. „Die Integration von Tablets in unseren Lehrplan ist ein wichtiger Schritt in Richtung digitaler Bildung. Wir möchten unsere Auszubildenden bestmöglich auf die Herausforderungen der modernen Arbeitswelt vorbereiten“, erklärt Katja Watzl, Schulleiterin des Bildungszentrums Marienstift. 

Die Verwendung von Tablets steigert nicht nur die Nachhaltigkeit der Schule, sondern erhöht auch die Attraktivität des Bildungszentrums am Marienstift. Die Tabletklassen bieten den Auszubildenden innovative Lernmöglichkeiten und fördern eine interaktive Unterrichtsgestaltung. 

„Wir freuen uns, das Bildungszentrum Marienstift bei der Förderung digitaler Bildung unterstützen zu können. Die Investition in moderne Technologien ist entscheidend für die Zukunft unserer jungen Fachkräfte“, betont Dr. Burkhard Budde, Vorsitzender des Vorstands der Ebbecke Stiftungen.

Die Übergabe der iPads an die angehenden Pflegefachkräfte findet Anfang Februar statt.

Die Ebbecke Stiftungen gibt es seit dem Jahr 2000. „Unser Stifter“, so Burkhard Budde, der von 1994 bis 2014 auch Vorsitzender der Stiftung Evangelisch-luth. Diakonissenanstalt Marienstift war, „war selbst Patient im Marienstift und hatte ein schlagendes Herz für die diakonische Einrichtung.“ Burkhard Budde dankte Tobias Henkel, Vorstandsvorsitzender der Evangelischen Stiftung Neuerkerode, für die gute und partnerschaftliche Zusammenarbeit in der Vergangenheit, die auch in Zukunft fortgesetzt werden soll.

Auf ein Wort

Mäuse im Porzellanladen 

Viele Mäuse im Porzellanladen waren in ihrem Alltag gefangen. Fleißig suchten sie Nahrung, naschten hier und dort, putzten sich ihre Supernasen, sangen und tanzten, sorgten für bequeme Nester und träumten vom großen Glück. Manche von ihnen waren auch ehrgeizig, kletterten hoch hinaus; wieder andere wühlten am liebsten in der Dämmerung und im Morgengrauen im Untergrund. Die meisten aber liebten es, sich zu verstecken, wenn Ärger drohte.

Nur wenige Mäuse dachten an das Porzellan in ihrem Laden, an ihre Freiheit und an ihren Wohlstand, an die Spielregeln, die sie gemeinsam verabredet hatten und für alle galten. Und vergaßen nicht selten die Bedeutung ihrer vielfältigen Gemeinschaft, die einzelnen Mäusen in Not half, um sie wieder fit zu machen.

Eines Tages tauchte ein Elefant auf, ein dickhäutiger grauer Riese. Plötzlich geriet alles ins Wanken und Rutschen, wenn er seinen Kopf schüttelte, seine Ohren ausbreitete und gegen den Körper schlug oder seinen Rüssel hin und her schwang, mit Porzellan warf oder Porzellan einfach niedertrampelte. Unüberhörbar trompete er seine Weisheiten, die keinen Widerspruch duldeten und Angst verbreiteten.

Zunächst dachte die Mäusefamilie, dass der „ungebildete Tolpatsch“, wenn er sich ausgetobt hätte, Ruhe gäbe. Aber es erschienen immer mehr Dickhäuter mit Machtansprüchen auf den Porzellanladen.

Was tun? fragten sich die Mäuse. Sich ins Mauseloch verkriechen? Sich über das aggressive Verhalten der Elefanten empören und dabei auf Dauer selbst abstumpfen? Den Elefanten mit erhobenen Nasen Moral lehren? Lieber mit den Elefanten schmusen, ihnen Erdnussbutter anbieten? Oder Widerstand leisten – mit den härtesten Zähnen der Welt, die Rücksichtslosen rücksichtslos wegbeißen?

Und überhaupt: Woher kamen die ungebetenen Gäste, die bereits viel Zerbrechliches und Wertvolles wahllos und brutal zerstört, viele unschuldige und wehrlose Mäuse mit ihren Füßen zerstampft hatten?

Langsam dämmerte es der Mäusefamilie, dass es auch Elefanten in Mäusegestalt gab, die schon immer mitten unter ihnen lebten: Die fanatisch und intolerant waren, gehässig und selbstsüchtig, die auf Etikettenschwindel und einfache Parolen gerne hereinfielen, die auf den Porzellanladen verächtlich herabblickten und am liebsten aus ihm eine Wüste geistiger Verwüstung, einen Einheitsladen mit Mäusen nur nach ihrem Geschmack und mit einem starken Rüssel machen würden.

Aber bei der Mehrheit der Mäusefamilie wuchs die Einsicht: Schuldzuweisungen, Wunschdenken, Realitätsflucht, Lösungen auf Knopfdruck oder Alleingänge sind schlechte Ratgeber. Verbündete in Krisen können jedoch mit mehr zuversichtlichem Selbstvertrauen und Eigenverantwortung, mit couragiertem Zusammenhalt und einer gemeinsamen Abschreckung gewonnen werden – zum Beispiel mit Geräuschen, die als Worte und Taten Klartext sprechen. Und mit Speck – wie aufgeklärter Bildung, guter Gesundheitsversorgung, mehr Nestern und größeren Lebenschancen; in einem Laden, der wirksamen Schutz und Sicherheit vor rücksichtslosen Elefanten bietet sowie ein glückliches Leben in Würde und Freiheit möglich macht.

Burkhard Budde

Auf ein Wort

Literatur – ein Anker 

Kann die Welt der Literatur ein Anker in schwierigen Zeiten sein?

Manche Liebhaber der Literatur erleben die Dichtkunst („Buchstabenschrift“; lat.“literatura“) als bewusste Flucht in eine heile Welt, in der das Gute das Böse stets besiegt; andere sehen sie als eine süße Droge einer heillosen Welt, in der das Böse das Gute stets zerstört; wieder andere verstehen sie als ein schillerndes Feuerwerk wechselnder guter und böser Gefühle in einer heilbaren Gegenwelt.

Manche Liebhaber der Digitalisierung jedoch sehen die Literatur bereits im Sterbebett liegen. „Das Buch“, aber auch andere gedruckte Medien wie Zeitungen seien Auslaufmodelle. Sie weisen auf die attraktiven Alternativen hin, die das Buch auf Dauer verschwinden lassen würden: Fernsehen, soziale Medien, Smartphone und Künstliche Intelligenz. Als Beleg dafür nennen sie z.B. die digitale Dauerbeschallung und –beschäftigung, die geringer werdende Lesekompetenz von Schülern, aber auch die vielen Chancen der digitalen Welt im Blick z. B. auf Bildung, Medizin, Politik, Beruf und Zivilgesellschaft.

Dennoch wachsen im Garten der Denker und Dichter immer wieder neue Werke mit unterschiedlichen Blüten und Früchten; in Deutschland waren es im Jahr 2024 etwa 60 000 neue Bücher: Manche wollen insbesondere unterhalten – Türöffner für Träume und Wünsche sein; andere bereichern – den Schatz des Wissens und Gewissens erweitern und erneuern.; wieder andere die Welt verändern – Motoren sein, indem sie Missstände offenbaren und Perspektiven der Erneuerung aufzeigen.

Es gab und gibt auch anspruchsvolle Texte und Bücher, die die Welt verschlüsselt darstellen. Dann ist der Leser gefordert, die Intention des Werkes zu entschlüsseln, den Text im Kontext z.B. des Zeitgeistes zu lesen – offen, neugierig und vorurteilsfrei, um die Stimme des Textes hören zu können.

Liebhaber der Literatur wissen, dass es wichtige Bedingungen für intensives Lesen anspruchsvoller Texte gibt: Stille und Zeit, um überhaupt und ungestört in die Welt des Buches eintauchen zu können, aber auch emotionale und kognitive Anstrengungen, um einen Erkenntnisgewinn und Erlebnisgenuss zu bekommen. Wie bei anderen Anstrengungen auch, weiß ein Leser jedoch erst nach dem Knacken der Nuss, ob er eine Frucht oder nur Leere entdeckt, ob ein Text substanzlos oder wirklich Tiefgang hat.

Wahre Liebhaber bilden sich eine eigene Meinung, was die Qualität eines Buches oder Textes anbelangt. Sie lassen sich nicht von der Höhe der Verkaufszahlen, der Größe des Verlages, vom schönen Schein oder den Preisen, die der Autor erhalten hat, beeindrucken. Ihre Liebeserklärung an ein Buch liegt an dem mitreißenden und begeisternden Werk selbst, weil es die Augen des Lesers für die literarische Wirklichkeit und sein Herz für eine Beziehung mit der Stimme des Werkes geöffnet hat.

Die Seele und der Geist des Lesers finden eine befreiende Verankerung in schwierigen Zeiten, wenn die Literatur als Spiegel des schöpferischen Geistes dem Leben dient, ein Buch nicht zugeschlagen, sondern aufgeschlagen und gelesen wird. 

Burkhard Budde

Auf ein Wort

Unterwegs mit dem Engelsschiff

 Das Engelsschiff war auf dem Weg zur Insel der Glückseligkeit. Die unterschiedlichen Engel auf dem Schiff, alle originell und doch nicht selten in ihrem Verhalten verwechselbar, hatten verschiedene Fahrscheine, Ausweise und Nachweise, damit alles seine Ordnung hatte.

Es gab prominente Engel, die zugleich beneidet und bewundert wurden, aber auch Alltagsengel, die ihr Bestes gaben oder einfach faul und bequem waren. Innere Stürme der Angst, zu kurz zu kommen, nicht anerkannt zu werden oder gar das Gesicht zu verlieren, mussten alle aushalten. Viele sehnten sich nach einer fast naiven Windstille der Ruhe und des Glücks; erlebten jedoch auch zerstörerische Orkane, die sowohl abgestumpfte Gleichgültigkeit als auch kluge Weitsicht  mit in die Tiefe der Ohnmacht rissen. Und viele Engel fragten mit leisen Engelszungen: Wer kann das Schiff so steuern, dass es manövrierfähig bleibt und nicht untergeht? Und wer kennt die Fahrrinne, Leuchttürme und Bojen, deren Beachtung Erfolg verspricht?

Aber schauen wir uns einzelne Engel genauer an:

Ein führender Engel hatte kein wirkliches Verständnis für Sorgen und Ängste: „Auf Ebbe folgt Flut und nach der Flut Ebbe. Meckert nicht, die ihr an den vollen Tischen mit Delikatessen sitzt. Vertraut mir!“

Ein gefallener Engel, der nichts vom Schiff hielt und nur nach einem Platz auf der Kommandobrücke trachtete, spielte den Retter und Macher mit Heiligenschein: „Ich biete euch Schutz. Eure Sorgen sind auch meine Sorgen. Vertraut mir!“

Ein selbstgefälliger Engel mischte lautes und süßes Gerede mit leisem und bösem Geflüster und erntete nur eisiges Schweigen, ohne es selbst zu merken. Er rief selbstbewusst: „Vertraut mir!“

Ein strahlender Engel mit einer Zunge, die Purzelbäume schlug, hatte Vertrauenssprüche auf den Lippen, die kaum einer mehr hören wollte, da sie ohne Unterlass wiederholt wurden.

Es gab auch geblendete Engel, die nicht wahrhaben wollten, was sie beobachteten oder nur das sehen und hören wollten, was sie bestätigte oder was sie schon immer gewusst hatten. Die nur sich selbst vertrauten.

Und naive Engel, die – voll Neid und Angst getrieben – den Hass auf die eigene Augenbinde mit dem Hass auf Sündenböcke verwechselten und den gefallenen Engeln mit ihren einfachen Parolen unterwürfig frenetisch folgten. Und blind vertrauten.

Das Klima auf dem Schiff wurde immer mehr vergiftet; das Essen, das eigentlich als Kloß im Halse hätte stecken bleiben müssen, mit großer Lust einfach heruntergeschluckt.

Ein schweigender Engel, der sich als Grenzgänger zwischen Himmel und Erde verstand und auf der Suche nach der Wahrheit war, bat den Himmel, der das Schiff stets begleitete, auch wenn der Himmel von immer weniger Engeln beachtet und geachtet wurde, um Einsicht und Weitsicht.

Erst passierte nichts; dann öffnete sich der Himmel und der Engel hörte in seinem Inneren eine Stimme: „Hab keine Angst. Bleibe zuversichtlich. Hör auf dein schlagendes Herz, auch wenn dein Kopf keinen Grund mehr findet, jemandem zu vertrauen. Aber damit dein Herz sich nicht überschlägt, werde nicht kopflos, sondern suche mit deinem Kopf Gründe, wenn du nach dem richtigen Kurs fragst und einem Engel vertraust – zutraust, das Schiff erfolgreich und verantwortungsvoll zu lenken.“ Der Engel nickte. Doch konnte er der Stimme des Himmels vertrauen?

Das Engelsschiff jedenfalls ist immer noch auf dem Weg zur Insel der Glückseligkeit.

Burkhard Budde